Митрополит Василий совершил Литургию в Великую субботу

4 мая 2024 года, в Великую Субботу, митрополит Екатеринодарский и Кубанский Василий совершил Божественную Литургию святителя Василия Великого в Свято-Троицком соборе города Краснодара. Владыке сослужили клирики собора.

Субботний день накануне Пасхи особый — еще один сугубо величественный день Страстной седмицы, день покоя, ожидания и надежды. В кондаке этот день назван «преблагословенной субботой». Автор синаксаря, византийский писатель Никифор Каллист характеризует Великую Субботу как самый важный день церковного года: «Святая Четыредесятница превосходит все остальные дни в году, но больше ее Великая седмица, а из дней Великой седмицы наибольший – великая сия и Святая суббота».

В Великую субботу Господь Иисус Христос сходит во ад, чтобы вывести оттуда души ветхозаветных праведников. Литургия Великой Субботы предваряется вечерней, за которой читаются 15 паремий (отрывков из Ветхого завета), пророчествующих о приходе Христа Спасителя и Его пути к спасению человеческого рода. Вместо Херувимской песни на этой Литургии поется «Да молчит всяка плоть человеча, и да стоит со страхом и трепетом, и ничтоже земное в себе да помышляет, Царь бо царствующих и Господь господствующих приходит заклатися и датися в снедь верным».

В центре храма лежит украшенная цветами Плащаница Господа Иисуса Христа. Господь Телом еще во гробе, но богослужение уже пронизывается светлыми лучами грядущего Воскресения. Еще перед чтением Евангелия постовые облачения священнослужителей сменяются на белые, символизируя победу Христа над смертью и дьяволом. Хор в это время поет стих из псалма: «Воскресни, Боже, суди земли, яко Ты наследиши во всех языцех!». Говоря о значении Великой Субботы, митрополит Василий отметил, что этот день является кульминацией ожиданий великого Таинства, которое начинается с крестных страданий Христа, продолжается Его сошествием во ад, и завершается Воскресением из мертвых. Архипастырь напомнил, что Господь страдал за нас не только телом, но и душой, видя бесконечные отступления и предательства народа. По словам Владыки, запечатав Гроб, приставив к нему стражу и закрыв вход огромным камнем, первосвященники и фарисеи Ветхозаветного народа своими действиями только возвестили истину Христова Воскресения, сделали ее явственной для всех. Но даже очевидную истину они не смогли принять без веры, настолько важна вера в жизни человека, и только с верой наши рациональные знания оживают, подчеркнул архипастырь.

«Без веры невозможно принять и осознать великое таинство Боговоплощения и крестной смерти Спасителя – той смерти, которую каждый из нас должен был претерпеть в Вечности, в отдалении от Бога, своего Творца. И сегодня мы вспоминаем избавление всех тех, кто жил до Христа верой в Него, тех веровавших в Него, кого Господь вывел из ада. И нам сегодня нужно смотреть на гроб с изображением лежащего в нем Христа, как на символ нашего воскресения. И хоть нам, по-человечески, кажется невозможным, чтобы мертвое тело восстало, и чтобы искалеченная бесконечными грехами душа стала святой, но сегодня на ночной службе мы будем молитвенно праздновать Воскресение Христово. А это значит, что в Его власти, как Творца, исправить то, что каждый из нас сделал в своей жизни, и тщательно скрывает даже от самих себя. Будем помнить, что Христос не помянет нам наших ошибок при одном условии — “Покайтесь, приблизилось Царство Небесное!”», – сказал митрополит Василий.

Пресс-служба Екатеринодарской епархии